2006-09-29 | 成均馆大学和孔子
周一是成均馆大学的建校纪念日,周四(9月28日)是孔子诞辰纪念日,这两天都休假。
祭孔活动昨天在成大首尔校区隆重举行,都说韩国成均馆大学的祭孔活动的礼仪程序是极正的。我们去需要一个小时的车程,怕我折腾,老公不让去,错过了这个大好机会。只好从网上搜索一些相关信息来和大家共享。
成均馆大学的建校理念是“修己治人”,校训是“仁义礼智”,学生宿舍分别命名为仁馆、义馆、礼馆、智馆。据说孔子很喜欢在银杏树下阅读和教授弟子,因此银杏树被看作儒学的象征。同样的道理,成均馆大学校徽的主要构成部分是银杏叶,学校里栽种最多的数也是银杏树。
成均馆内(首尔老校区)有一座规模宏大的文庙,庙内建有神圣的大成殿。大成殿内供奉着孔子、颜子、曾子、子思、孟子等孔门37位先圣的牌位和韩国36位先贤的牌位。据记载,韩国大约在1600年前(公元372年)的三国时代(高句丽、百济、新罗)就开始了纪念孔子的释典,并一直延续至今。在韩国,“释奠大祭”被誉为是儒林追悼孔子及众多儒家圣贤的最大的盛典。
成均馆大学的一个重要职能就是作为孔子纪念活动的指导者,每年9月28日孔子诞辰纪念日,都在成大举行盛大的祭孔典礼,场面壮观热烈,令人叹为观止。
据说,(一个传说的故事,不知是真是假。)当初韩国政府选国立大学,首选了成均馆大学,因为它是韩国大学教育的发源地,当时学校校长提出要求:成为国立大学可以,但必须延续一年一度的祭孔大典。当时政府拒绝了这个要求,最后选择了汉城大学做过第一国立大学。当然成均馆大学到现在都还是私立大学,但它却一直始终如一地保持着着自己每年祭孔大典的核心地位。
成均馆大学和山东大学的关系一直不错,每年都有交换学生。今年又来了十多个山东大学的研究生。
这是关于韩国祭孔的比较详细的描述链接。http://news.163.com/05/0927/12/1ULGPI300001122B.html,如果愿意了解,也可以去看看。核心的一块我摘了下来:
- 9时30分许,大成殿响起一阵阵隆隆的鼓声,身穿孔子所处时代服饰的乐舞生由左右掖门入殿前就位。10时,“释奠大祭”正式开始。一位身穿官袍的通赞者唱道:“主祭官就位”,“分献官就位”,“陪祭官就位”。随后,主祭官、分献官、陪祭官等先后来到大成殿前东侧的盥洗处进行盥洗,以表对圣人的尊敬。在典者唱“举迎神乐”后,迎神开始,祭孔歌乐齐鸣。
- 10时10分,开始“释奠奉行”,先后举行了“奠币礼”、“初献礼”、“亚献礼”、“终献礼”、“分献礼”、“饮福礼”、“望燎礼”,并演奏和表演了文庙乐和“文舞”(佾舞的一种)。主祭官等各官先后跪在先师香案前上香,并行三跪九叩首之礼。庄严肃穆的一整套礼乐按部就班进行到尾声时,典者唱道“乐止———”,通赞者唱道:“司祝者奉祝———司帛者奉帛———司香者奉香———司馔者奉馔———恭送燎所———望燎———”,之后,各官在引者的引导下到燎所望燎。最后在通唱“礼成”之声后,大成殿右侧的镛钟响起,宣告“释奠大祭”圆满结束。
- 这天的祭孔活动不仅在汉城,而且在全国的234所“乡校”也同时举行。
- 据专家考证,祭孔祀典礼仪自传到朝鲜半岛后,尽管随着历代王朝的变迁,在音乐和舞蹈以及规模、等级等领域进行了调整,但其礼仪的基本程序却一直沿袭中国周代雅乐的规范。


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